Incontri filosofici: "Maschile femminile neutro ecc"
La nozione di genere (gender), nata nell'ambito della filosofia, delle discipline umanistiche e sociali, definisce le varie modalità nelle quali le differenze di sesso acquisiscono un senso e divengono fattori strutturali dell'organizzazione della vita in comune. Ha pertanto acquisito il ruolo di una categoria di analisi e di interpretazione della conformazione esclusivamente sociale dei ruoli maschili e femminili, intensi come insiemi complessi permeati da differenze di classe, di orientamento sessuale, di cultura, di etnia e di religione. Ma la nozione di genere ha finito per suscitare una miriade di interpretazioni, di interrogativi e di controversie dalle quali sono scaturiti "generi" sempre più diversificati 8
La notion de genre (gender), née dans le contexte de la philosophie, des sciences humaines et sociales, désigne les nombreux modes selon lesquels les différences de sexe prennent sens et deviennent les facteurs structurels de l’organisation de la vie en commun. Elle a ainsi acquis le rôle de catégorie d’analyse et d’interprétation de la conformation exclusivement sociale des rôles masculins et féminins, entendus comme ensembles complexes traversés par des différences de classe, d’orientation sexuelle, de culture, d’ethnie, de religion. Mais la notion de genre a fini par susciter une myriade d'interprétations, d'interrogations et de controverses d’où sont sortis des « genres » de plus en plus diversifiés (LGTBQIA+, cisgender, non-binario, a-gender o neutro, omni-gender, intersessuale, pan-gender, gender-fluid...). Come possiamo concepirlo oggi, se vogliamo salvare i processi di soggettivazione e se, nonostante le controversie, vogliamo che conservi le sue qualità euristiche di inventiva e di scoperta, di tracciamento e di rintracciamento di tutte le forme di dominio?
La notion de genre (gender), née dans le contexte de la philosophie, des sciences humaines et sociales, désigne les nombreux modes selon lesquels les différences de sexe prennent sens et deviennent les facteurs structurels de l’organisation de la vie en commun. Elle a ainsi acquis le rôle de catégorie d’analyse et d’interprétation de la conformation exclusivement sociale des rôles masculins et féminins, entendus comme ensembles complexes traversés par des différences de classe, d’orientation sexuelle, de culture, d’ethnie, de religion. Mais la notion de genre a fini par susciter une myriade d'interprétations, d'interrogations et de controverses d’où sont sortis des « genres » de plus en plus diversifiés (LGTBQIA+, cisgender, non-binario, a-gender o neutro, omni-gender, intersessuale, pan-gender, gender-fluid...). Come possiamo concepirlo oggi, se vogliamo salvare i processi di soggettivazione e se, nonostante le controversie, vogliamo che conservi le sue qualità euristiche di inventiva e di scoperta, di tracciamento e di rintracciamento di tutte le forme di dominio?